martes, 31 de enero de 2012

San Juan Bosco, Fundador de los Salesianos, 31 de Enero, santoral


En 1815 nació en Piamonte (Italia). A los dieciséis años, ingresó en el seminario de Chieri y era tan pobre, que debía mendigar para reunir el dinero y los vestidos indispensables. Después de haber recibido el diaconado, Juan Bosco pasó al seminario mayor de Turín y ahí empezó, con la aprobación de sus superiores, a reunir todos los domingos a un grupo de chiquillos abandonados de la ciudad en una especie de escuela y lugar de recreo al que llamó "Oratorio Festivo".

El primer puesto que ocupó Don Bosco fue el de capellán auxiliar en una casa de refugio para muchachas, que había fundado la marquesa di Barola.

Tiempo después, acabó una escuela nocturna, y como el oratorio estaba lleno, abrió otros dos centros en otros tantos barrios de Turín. Por la misma época, empezó a dar alojamiento a los niños abandonados. Al poco tiempo, había ya cuarenta chicos, la mayoría aprendices, que vivían con Don Bosco y su madre en el barrio de Valdocco. Cayó pronto en la cuenta que todo el bien que hacía por sus chicos, se perdía con las malas influencias del exterior, y decidió construir sus propios talleres de aprendizaje. Los dos primeros fueron inaugurados en 1853. En 1856, había ya 150 internos, cuatro talleres, una imprenta, cuatro clases de latín y diez sacerdotes. Los externos eran 500. En diciembre de 1859, Don Bosco y sus 22 compañeros decidieron finalmente organizar la congregación, cuyas reglas habían sido aprobadas por Pío IX. Pero la aprobación definitiva no llegó sino hasta 15 años después. La orden creció rápidamente: en 1863 habían 39 salesianos, a la muerte del fundador eran ya 768. El siguiente paso de Don Bosco fue la fundación de una congregación femenina. La congregación quedó inaugurada en 1872, con la toma del hábito de 27 jóvenes a las que el santo llamó Hijas de Nuestra Señora, Auxilio de los Cristianos.

Don Bosco realizó uno de sus sueños al enviar sus primeros misioneros a la Patagonia. Poco a poco los salesianos se extendieron por toda América del Sur. Tenían 36 casas en el Nuevo Mundo y 38 en Europa.

Las instituciones salesianas en la actualidad comprenden escuelas primaria y segunda enseñanza, seminarios, escuelas para adultos, escuelas técnicas y de agricultura, talleres de imprenta y librería, hospitales, etc. sin omitir las misiones y el trabajo pastoral.

Don Bosco murió el 31 de enero de 1888. Su canonización tuvo lugar en 1934.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=36

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lunes, 30 de enero de 2012

Santa Martina, Virgen, Mártir, 30 de Enero


La Santa fue sometida a muchos tormentos y finalmente decapitada en Roma, bajo el emperador Alejandro (Severo 222-235).

Según algunos existía en Roma una capilla consagrada a Santa Martina, a la que los peregrinos acudían con gran devoción, en el siglo VII. Sus reliquias fueron descubiertas en una bóveda en ruinas de su antigua iglesia y que, en 1634, fueron trasladadas a la nueva iglesia que el Papa Urbano VIII había construido en su honor. Asimismo, compuso los himnos de Santa Martina para el breviario, y se dice que la ciudad de Roma la considera como una de sus patronas particulares.

A pesar de estas afirmaciones, la existencia histórica de Santa Martina es dudosa. Los documentos más antiguos dicen que fue martirizada en Roma, pero no hay ninguna tradición primitiva que mencione ese hecho.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=35

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jueves, 26 de enero de 2012

San Timoteo, Obispo, Mártir, 26 de Enero

Discípulo amado de San Pablo, desde joven se entregó al estudio de la Sagrada Escritura, y cuando San Pablo se hallaba predicando de la región de Licaonia, los cristianos le hicieron tales alabanzas de Timoteo que Pablo lo tomó como apóstol para remplazar a Bernabé. San Pablo le confió la predicación a los cristianos de Tesalónica, quienes sufrían una cruel persecución. Fue elegido obispo, según parece por especial inspiración del Espíritu Santo y cuando Pablo regresó de Roma, dejó a Timoteo al frente de la Iglesia de Efeso para acabar con los falsos maestros y ordenar sacerdotes y diáconos. Murió apedreado y apaleado en la fiesta llamada Katagogia por los paganos al manifestar su oposición a sus ceremonias.

miércoles, 25 de enero de 2012

25 de Enero, Fiesta de la Conversión de San Pablo


Judío de la tribu de Benjamín, Saulo fue enviado por sus padres desde muy joven a Jerusalén, donde se instruyó en la Ley de Moisés con el fariseo Gamaliel. Luego, ingresó a la severa secta de los fariseos, convirtiéndose en un perseguidor y enemigo de Cristo. Lo apasionado de su persecución lo llevó a ofrecerse al sumo sacerdote para ir a Damasco a arrestar a todos los judíos que confesaran a Jesús, pero Dios decidió mostrar su misericordia y paciencia con Saulo y ya cerca de Damasco, una luz del cielo brilló sobre él y sus compañeros, cegándolo por espacio de tres días, tiempo en el que permaneció en casa de un judío llamado Judas, sin comer ni beber.

Por revelación de Cristo, el cristiano Ananías fue al encuentro de Saulo, quien recuperó la vista y se convirtió, accediendo al bautismo y predicando en las sinagogas al Hijo de Dios, con gran asombro de sus oyentes. Así el antiguo perseguidor blasfemo se convirtió en apóstol y fue elegido por Dios, como uno de sus principales instrumentos para la conversión del mundo.

Fuente

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lunes, 23 de enero de 2012

Reflexiones en torno a la aprobacion de las celebraciones del Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal

Cuando comentamos el hecho con otros catolicos, o personas que se dicen catolicas, lo primero que notamos es que hay tres grupos de opositores al camino.

* Primero, cismaticos personas que no estan en plena comunion con la Santa Iglesia, como ultra traicionalistas tales como la Fraternidad San Pio X o lefebristas, que se separaron de la Santa Iglesia porque no aceptan el Concilio Vaticano II, en cuanto a la promocion de grupos de laicos como el Camino y muchos otras comunidades y movimientos eclesiales y el ecumenismo, o relacion con otras religiones. La situacion de los lefebristas actualmente es algo incomoda, pues pese a que el Papa les ha dado la posibilidad de regresar al seno de la Iglesia, aun no quieren aceptar a grupos como nosotros, los miembros del Camino Neocatecumenal.
* Segundo, los ex miembros que no estan de acuerdo con la espiritualidad del Camino por infinidad de razones. Quizas algun hermano u hermana falto a la caridad y los trato de manera inadecuada, o no quisieron aceptar el compromiso que se les pedia, etc. En España nos llaman los kikos, en otras partes los neos. En breve creen que somos una secta, lo que es falso porque una secta no acepta la autoridad del Papa, ni de los Obispos ni del parroco local. Por eso es tan importante obedecer al parroco en las parroquias, y apoyar en los eventos de la parroquia.
* Tercero, personas mi grupo si el tuyo no dentro de la Iglesia, que en el fondo consideran que su grupo catolico es la Iglesia, y otras comunidades o movimientos eclesiales no lo son. Tambien he notado esa actitud inadecuada en miembros del camino a los que aun no se les ha explicado que aunque el Camino sea el medio que Dios quiera para que te salves, esto no se aplica a todos los seres humanos. Es decir, tanto como hay gente llamada a ser santos en el Camino, hay otros llamados a ser santos en los focolares, la renovacion carismatica catolica, el opus Dei, el movimiento de vida crisitiana o tantos movimientos y comunidades eclesiales que surgieron y prosperaron gracias al Concilio Vaticano II tales como nosotros, miembros del Camino.

De lo que entiendo la actitud de un miembro del Camino ante estos temas es de confiar en Dios, y entender que siempre habran opositores a la fe en infinidad de temas, e incluso algunas veces nosotros mismos tenemos problemas para aceptar las enseñanzas de la Santa Sede. Nosotros no buscamos la confrontacion, mas bien con el testimonio buscamos cambiar a la personas. Entiendo yo que la actitud correcta es "la fe no se discute, se enseña", alli estan los catequistas para especificar este punto. Tambien es cierto que no es lo mismo que insulten a uno, que insulten a la Santa Iglesia, que como cuerpo de Cristo debemos defenderlo. Pero como dije sin buscar la confrontacion, mas bien si estamos preparados, es decir con oracion y criterios evangelicos, habiendo leido por lo menos el Catecismo de la Santa Iglesia, buscando enseñar con caridad.

Lo que considero aqui que es el tema que surge en torno a la aprobacion de las celebraciones del Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal es el siguiente. ¿Es el Camino una inspiracion del Espiritu o no? Y como cada uno sea miembro del Camino o no responde a este tema.

Dado que la Santa Iglesia ha aprobado el directorio catequetico (20 de enero de 2012), y antes ya lo hizo con los estatutos y tambien dando la aprobacion como sociedad de fieles de derecho pontificio (2008), luego de una larga evaluacion, la respuesta es Si, el Camino Neocatecumenal es una inspiracion del Espiritu Santo. Nuestra espiritualidad es muy buena, y es el Camino que ha escogido Dios para nosotros, pero no tiene que porque ser el medio por la que otra persona se salve. Hay muchas otras espiritualidades dentro de la Santa Iglesia. La unidad en la diversidad, tal como hay unidad y diversidad dentro de nuestra comunidad, asi tambien la hay dentro de la Santa Iglesia con los diversos carismas. Por eso es importante dar testimonio a las personas aunque nunca terminen siendo parte del Camino.

Recuerden hermanos que el pecado contra el Espiritu Santo incluye:

* Atribuir al Espiritu Malo una obra manifiestamente buena, atribuirle a Dios el mal. (Marcos 3, 22-30)
* Creer que Dios no puede perdonar un pecado cualquiera por mas grave que este sea. (Lc 27, 3-10)


No porque Dios no pueda perdonarlo, sino porque quien asi piensa no puede aceptar el perdon de Dios, ya que no lo entiende ni puede hacerlo vida. Por tanto es importante que si se toca el tema, explicar que Dios si se ha manifestado en nuestro Camino.

La aprobacion de las celebraciones del Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal es una confirmacion de que nuestro Camino es una inspiracion del Espiritu Santo.

De la misma manera para saber si un grupo que se dice cristiano es fiel a la Santa Iglesia hay algunos criterios basicos:

* Fidelidad a la sede de Pedro y los obispos. Es decir, aceptar la autoridad de la Santa Sede. Esto tambien implica algo que siempre nos repiten la obediencia, en este caso al Papa, los obispos, y sus representantes los sacerdotes y tambien en cuanto al parroco de nuestra parroquia, apoyarlo en todo lo que podamos, tales como actividades anuales profondos de nuestra parroquia y en lo posible ir a nuestra parroquia en los dias de fiesta de guardar.
* Fidelidad al magisterio de la Santa Iglesia. Es decir, a las enseñanzas de doctrina y moral, tal como las enseña la Iglesia. Lo basico de esto esta contenido en el Catecismo de la Santa Iglesia catolica e incluye lo que enseña la Iglesia sobre temas tan dificiles como la homosexualidad, el divorcio, el aborto, la eutanasia, los metodos anticonceptivos artificiales, la actitud de la Iglesia ante otros grupos religiosos, etc.
* Aprobacion como inspiracion del Espiritu Santo esto se da despues de un proceso de evaluacion por los dicasterios de la Santa Sede (para los que no saben algo asi como ministerios o secretarias de Estado, pero de la Santa Iglesia). La aprobacion del Camino como sociedad de derecho pontificio de los estatutos y de la liturgia (sacramentales o ritos que no son sacramentos) contenidos en el directorio catequetico, ha sido un proceso largo y Dios ha confirmado nuestro Camino como parte de su Santa Iglesia. Los grupos nuevos que desean seguir a Cristo verdaderamente suelen ingresar a este proceso a la brevedad posible.
* Amor a la Virgen Maria. Los grupos cristianos no catolicos no aceptan a la Virgen como Madre de Dios, y venerar de manera especial o la hiperdulia debida a la Santa Madre de Dios, es un simbolo de que somos fieles a Cristo. Por cierto a los hermanos del Peru, nos vemos en la proxima peregrinacion para dar gracias por la aprobacion de las celebraciones del Directorio Catequético del Camino Neocatecumenal
* El sentido especial de la Cruz en la Vida Cristiana. Es decir como un catolico acepta su historia, que es camino de salvacion y que Dios se vale de esta para llevarlo hacia Él, no es algo que corresponda solo a los miembros del Camino sino a toda la Santa Iglesia.

Lecturas del Lunes 23 de Enero, 2012

Primera Lectura

Lectura del segundo libro de Samuel (5, 1-7. 10)

En aquellos días, todas las tribus de Israel fueron a Hebrón a ver a David, de la tribu de Judá, y le dijeron: "Somos de tu misma sangre. Ya desde antes, aunque Saúl reinaba sobre nosotros, tú eras el que conducía a Israel, pues ya el Señor te había dicho: 'Tú serás el pastor de Israel, mi pueblo; tú serás su guía' ".
Así pues, los ancianos de Israel fueron a Hebrón a ver a David, rey de Judá. David hizo con ellos un pacto en presencia del Señor y ellos lo ungieron como rey de todas las tribus de Israel.
David tenía treinta años, cuando comenzó a reinar. Primero reinó en Hebrón, sobre Judá, siete años y tres meses. Después, en Jerusalén, reinó sobre todo Israel y Judá, treinta y tres años. En total, su reinado duró cuarenta años.
Una vez ungido rey, David y sus hombres marcharon a Jerusalén, contra los yebuseos que habitaban aquella tierra.
Estos le dijeron a David:
"Tú no entrarás aquí, pues los ciegos y los cojos bastarán para rechazarte. Ellos mismos dicen: 'David jamás entrará aquí' ". El, sin embargo, tomó la fortaleza de Sión, que en adelante se llamó "la ciudad de David". David se hacía cada vez más poderoso y el Señor estaba con él.

Palabra de Dios.
Te alabamos, Señor.



Salmo Responsorial

Salmo 88

Contará con mi amor y mi lealtad.

Hablando tú en visión a tus amigos un día les dijiste: "He escogido a un valiente de mi pueblo y he ceñido a sus sienes la corona.
Contará con mi amor y mi lealtad.

He encontrado a David, mi servidor, y con mi aceite santo lo he ungido. Lo sostendrá mi mano y le dará mi brazo fortaleza.
Contará con mi amor y mi lealtad.

Contará con mi amor y mi lealtad y su poder aumentará en mi nombre. Extenderé su imperio sobre el mar, sobre los ríos todos, su dominio".
Contará con mi amor y mi lealtad.


Evangelio

Lectura del santo Evangelio según san Marcos (3, 22-30)
Gloria a ti, Señor.

En aquel tiempo, los escribas que habían venido de Jerusalén, decían acerca de Jesús:
"Este hombre está poseído por Satanás, príncipe de los demonios, y por eso los echa fuera".
Jesús llamó entonces a los escribas y les dijo en parábolas:
"¿Cómo puede Satanás expulsar a Satanás? Porque si un reino está dividido en bandos opuestos no puede subsistir. Una familia dividida tampoco puede subsistir.
De la misma manera, si Satanás se rebela contra sí mismo y se divide, no podrá subsistir, pues ha llegado su fin. Nadie puede entrar en la casa de un hombre fuerte y llevarse sus cosas, si primero no lo ata. Sólo así podrá saquear la casa.
Yo les aseguro que a los hombres se les perdonarán todos sus pecados y todas sus blasfemias. Pero el que blasfeme contra el Espíritu Santo nunca tendrá perdón; será reo de un pecado eterno". Jesús dijo esto, porque lo acusaban de estar poseído por un espíritu inmundo.

Palabra del Señor.
Gloria a ti, Señor Jesús.

viernes, 20 de enero de 2012

20 de enero, San Sebastian, Mártir


Sebastián, hijo de familia militar y noble, era oriundo de Narbona, pero se había educado en Milán. Llegó a ser capitán de la primera corte de la guardia pretoriana. Era respetado por todos y apreciado por el emperador, que desconocía su cualidad de cristiano. Cumplía con la disciplina militar, pero no participaba en los sacrificios idolátricos. Además, como buen cristiano, ejercitaba el apostolado entre sus compañeros, visitaba y alentaba a los cristianos encarcelados por causa de Cristo. Esta situación no podía durar mucho, y fue denunciado al emperador Maximino quien lo obligó a escoger entre ser su soldado o seguir a Jesucristo.

El santo escogió la milicia de Cristo; desairado el Emperador, lo amenazó de muerte, pero San Sebastián, convertido en soldado de Cristo por la confirmación, se mantuvo firme en su fe. Enfurecido Maximino, lo condenó a morir asaeteado: los soldados del emperador lo llevaron al estadio, lo desnudaron, lo ataron a un poste y lanzaron sobre él una lluvia de saetas, dándolo por muerto. Sin embargo, sus amigos que estaban al acecho, se acercaron, y al verlo todavía con vida, lo llevaron a casa de una noble cristiana romana, llamada Irene, que lo mantuvo escondido en su casa y le curó las heridas hasta que quedó restablecido.


Sus amigos le aconsejaron que se ausentara de Roma, pero el santo se negó rotundamente pues su corazón ardoroso del amor de Cristo, impedía que él no continuase anunciando a su Señor. Se presentó con valentía ante el Emperador, desconcertado porque lo daba por muerto, y el santo le reprochó con energía su conducta por perseguir a los cristianos. Maximino mandó que lo azotaran hasta morir, y los soldados cumplieron esta vez sin errores la misión y tiraron su cuerpo en un lodazal. Los cristianos lo recogieron y lo enterraron en la Vía Apia, en la célebre catacumba que lleva el nombre de San Sebastián.

El culto a San Sebastián es muy antiguo; es invocado contra la peste y contra los enemigos de la religión, y además es llamado además el Apolo cristiano ya que es uno de los santos más reproducidos por el arte en general.

http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=24

miércoles, 18 de enero de 2012

18 de Enero, San Leobardo, Recluso

Nació en Auvernia. Se entregó al estudio y consagraba su tiempo libre a estudiar algunos salmos de David. Se preparaba así al servicio de Dios con la práctica de la oración.

Luego de la muerte de sus padres y de traspasar sus compromisos matrimoniales a su hermano menor, Leobardo marchó a la tumba de San Martín, donde después de haber orado prolongadamente, se fue a encerrar cerca de la abadía de Marmouituer y se instaló en una celda.

Se dedicó a fabricar pergaminos para escribir los pasajes de la Biblia y de los salmos que se les escapaban de la memoria. Ante algunas dificultades que tuvo con otro morador, el santo encontró en los libros dejados por Gregorio de Tours, todos los medios necesarios que lo conducían a su salvación y a la santificación de los demás, pues Dios le concedió el don de los milagros, a favor de quienes venía a visitarlo. Murió en el año 593.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=22

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martes, 17 de enero de 2012

15 de Enero, San Arnoldo Janssen, Fundador


(1837-1909)
Arnoldo Janssen nació el 5 de noviembre de 1837 en Goch, una pequeña ciudad de la Baja Renania (Alemania). Segundo entre diez hermanos, aprendió de sus padres la dedicación al trabajo y una profunda religiosidad.

El 15 de agosto de 1861 fue ordenado sacerdote para la diócesis de Münster y fue asignado a enseñar ciencias naturales y matemáticas en la escuela secundaria de Bocholt, donde adquirió fama de maestro estricto pero justo. Por su profunda devoción al Sagrado Corazón de Jesús fue nombrado director diocesano del Apostolado de la Oración. Desde este apostolado, Arnoldo buscó abrirse también a cristianos de otras denominaciones.

Poco a poco creció su conciencia de las necesidades espirituales de la gente aún más allá de los límites de su propia diócesis, hasta convertirse en preocupación por la misión universal de la Iglesia. Decidió dedicar su vida a despertar en la iglesia alemana la conciencia de su responsabilidad misionera. Con este objetivo en mente, en 1873 renunció a su cargo docente y fundó «El pequeño mensajero del Corazón de Jesús». En esta revista mensual ofrecía noticias misionales y animaba a los católicos de lengua alemana a hacer más por las misiones.

Eran tiempos difíciles para la iglesia en Alemania. Bismark había desatado el «Kulturkampf» («batalla por la cultura»), que implicaba una serie de leyes anti-católicas, la expulsión de sacerdotes y religiosos y aún el encarcelamiento de varios obispos.

En esa situación caótica, Arnoldo Janssen sugirió que tal vez algunos de los sacerdotes expulsados podrían ser enviados a las misiones o ayudar en la preparación de misioneros. Poco a poco, y animado por el vicario apostólico de Hong Kong, Arnoldo fue descubriendo que era a él a quien Dios llamaba para esta difícil tarea. Muchos opinaban que no era el hombre indicado, o que los tiempos no estaban maduros. «El Señor desafía nuestra fe a realizar algo nuevo, precisamente cuando tantas cosas se están derrumbando en la Iglesia», fue la respuesta de Arnoldo.

Con el apoyo de varios obispos, Arnoldo inauguró la casa misional en Steyl (Holanda) y dio comienzo a la Congregación de los Misioneros del Verbo Divino. Ya el dos de marzo de 1879 partieron los dos primeros misioneros hacia China. Uno de ellos era José Freinademetz.

Consciente de la importancia de las publicaciones para atraer vocaciones y fondos, Arnoldo estableció la propia imprenta sólo cuatro meses después de inaugurada la casa. Miles de laicos generosos dedicaron tiempo y esfuerzos a la animación misional en los países de habla alemana distribuyendo las revistas de Steyl. De esta manera, la nueva congregación se desarrolló ya desde su inicio como comunidad de sacerdotes y hermanos.

Los voluntarios que ayudaron en la casa misional no sólo fueron hombres. Prácticamente desde el comienzo, un grupo de mujeres se puso al servicio de la comunidad. Su deseo era servir a la misión como religiosas. Este deseo, los años de fiel servicio, y la conciencia de la importancia de las mujeres en las misiones, llevaron a Arnoldo a fundar la congregación de las «Siervas del Espíritu Santo» el 8 de diciembre de 1889. Las primeras Hermanas partieron hacia Argentina en 1895.

En 1896, el P. Arnoldo eligió a algunas de las Hermanas para formar una rama de clausura, las «Siervas del Espíritu Santo de Adoración Perpetua». Su servicio a la misión sería la de rezar día y noche por la Iglesia y especialmente por las otras dos congregaciones misioneras, manteniendo un servicio ininterrumpido de adoración al Santísimo Sacramento.

Arnoldo murió el 15 de enero de 1909. Su vida fue una permanente búsqueda de la voluntad de Dios, de confianza en la providencia divina y de duro trabajo. Testimonio de la bendición divina sobre su obra es el ulterior desarrollo de la misma: más de 6.000 misioneros del Verbo Divino trabajan hoy en 63 países. Las misioneras Siervas del Espíritu Santo son más de 3.800 hermanas y más de 400 las Siervas del Espíritu Santo de Adoración Perpetua.

Fue canonizado por Juan Pablo II el 5 de octubre de 2003.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=486

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sábado, 14 de enero de 2012

El angel guardian

El angel guardian es recibido en el nacimiento, pero su actividad es mayor en los bautizados, Ya que unicamente obedece los designios de Dios, y su mision es cuidarnos. En los no bautizados el angel guardian tiene un accionar notablemente mas limitado que en los bautizados, es como si en el bautizo recibiera permiso para actuar sobre la persona. ç

Es cierto que no solo actuan en los bautizados, pero hacen la voluntad de Dios. Es mas propio decir que actuan mas en los bautizados que en aquellos que no lo son, y la diferencia es notable.

El Catecismo de la iglesia catolica dice en el numeral 336 lo siguiente: 336 "Cada fiel tiene a su lado un ángel como protector y pastor para conducirlo a la vida". Vean q utiliza la palabra FIEL, lo que me hace pensar que el angel guardian es propio del bautizado. O de al menos alguien q sin ser bautizado participe de la fe catolica.

De acuerdo al teólogo dominico Antonio Royo Marin, en su libro "Dios y su Obra" en la parte donde trata sobre los ángeles custodios y siguiendo fielmente la enseñanza de Santo Tomás de Aquino y la doctrina que es la más probable y común entre la mayoria de los teólogos católicos, de los ángeles custodios enseña lo siguiente: 1) Todos los hombres ya sean bautizados o no, tienen un ángel custodio. Incluso los hombres más perversos no están libres del cuidado de un ángel custodio (incluido el anticristo, por ser éste un hombre) 2) Todos los hombres reciben a su propio ángel custodio al momento de nacer, antes están bajo el cuidado del ángel custodio de sus madres; y los cuidarán hasta que lleguen a su destino final: Cielo o Infierno. Si el alma va al purgatorio, su ángel lo acompañará, no para cuidarlo, que ya no lo necesita, sino para consolarle e iluminarle en los misterios de Dios. 3) No hay un ángel que sea custodio de dos hombres distintos, o sea, cada hombre tendrá un ángel diferente cuidándolo, pero eso, habrá ciertas personas que tendrán a más de un ángel cuidándolas como ser el Papa, los obispos, los gobernantes de naciones, etc. 4) Cada Nación, provincia, iglesia, orden religiosa tiene a su ángel guardián. 5) Los ángeles de la guarda derraman sobre nosotros innumerables beneficios tanto espirituales como corporales. 6) Los ángeles no experimentan ninguna tristeza por todos los males tanto físicos como morales que le ocurran a sus custodiados, primero porque cualquier tipo de tristeza es incompatible con la perfecta felicidad de la bienaventuranza eterna que gozan, y segundo porque ven en todo que se cumple la voluntad de Dios.

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La Iglesia no ha definido nada sobre los ángeles custodios como dogma de fe, pero es una doctrina completamente cierta según la fe por los datos que nos proporciona la Sagrada Escritura: Ex. 23,20, Sal. 90, 11-12, Mt. 18,10; Heb. 1,14; Tob. 12,20, Dan. 6,22, Mt. 13,41.

En la Biblia la palabra Ángel significa "Mensajero", un espíritu purísimo que está cerca de Dios para adorarlo, y cumplir sus órdenes y llevar sus mensajes a los seres humanos.
En el siglo II el gran sabio Orígenes señalaba que "los cristianos creemos que a cada uno nos designa Dios un ángel para que nos guíe y proteja".

En el Nuevo Testamento es tan viva la creencia de que cada uno tiene un ángel custodio, que cuando San Pedro al ser sacado de la cárcel llega a llamar a la puerta de la casa donde están reunidos los discípulos de Jesús, ellos creen al principio, que no es Pedro en persona y exclaman: "Será su ángel" (Hechos 12, 15).

En el año 800 se celebraba en Inglaterra una fiesta a los Ángeles de la Guarda y desde el año 1111 existe una oración muy famosa al Ángel de la Guarda. Dice así: "Ángel del Señor, que por orden de su piadosa providencia eres mi guardián, custodiame en este día (o en esta noche) ilumina mi entendimiento, dirige mis afectos, gobierna mis sentimientos, para que jamás ofenda a Dios Señor. Amen.


Y en el año 1608 el Sumo Pontífice extendió a toda la Iglesia universal la fiesta de los Ángeles Custodios y la colocó el día 2 de octubre.

14 de Enero, San Felix de Nola, Obispo


Natural de Nola, abrazó el servicio apostólico desde muy joven. Al morir su padre, Félix distribuyó su herencia entre los pobres y fue ordenado sacerdote por San Máximo, Obispo de Nola. Al iniciarse una cruel persecución contra la Iglesia, Máximo huyó al desierto para continuar al servicio de su rebaño. Al no ser encontrado por los soldados romanos, Felix, quien lo sustituía en sus deberes pastorales, fue tomado preso, azotado, cargado de cadenas y encerrado en el calabozo cuyo piso estaba lleno de vidrios.

Sin embargo, el Ángel del Señor se le apareció y le ordenó ir en ayuda de su Obispo, quien yacía medio muerto de hambre y de frío. Ante su capacidad de hacerlo volverlo en sí, el Santo acudió a la oración y al punto apareció un racimo de uvas, cuyas gotas derramó sobre los labios del maestro, el cual recuperó el conocimiento siendo conducido luego a su Iglesia. Felix permaneció escondido orando permanente por la Iglesia hasta la muerte de Decio; sin embargo, continuó siendo perseguido hasta que se estableció la paz de la Iglesia. Murió en medio de la pobreza y el servicio de los más necesitados, a pesar de que fue elegido como Obispo de Nola.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=18

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viernes, 13 de enero de 2012

El Concilio Vaticano II

El Concilio Vaticano II aunque no fue un concilio dogmatico, marca un cambio de la actitud de la Iglesia, y en este sentido es tan magisterio de la Iglesia como el resto de concilios. Muchos grupos catolicos nuevos tales como movimientos y ...comunidades diversas deben su impulso y crecimiento al CVII. Pese a que ha habido excesos en cuanto interpretacion del CVII, ahora la Iglesia esta en un proceso de podar estos excesos, pero a la vez mantener el impulso de los nuevos movimientos y comunidades en la vida de la Iglesia, ya que el objetivo principal del Concilio Vaticano II era suscitar formas diversas de responder a los desafios del mundo actual. Lamentablemente aun no hay suficientes catolicos dispuestos a equilibrar tanto el impulso de la evangelizacion y a la vez evitar los excesos surgidos una interpretacion inadecuada del CVII, la mayoria no entiende que ambas cosas deben ir juntas.

13 de Enero, San Hilario, Obispo de Potiers, Doctor de la Iglesia


Nació en Poitiers, en el seno de una ilustre familia. El mismo nos dice que fue educado en la idolatría y hace una narración detallada de como Dios lo llevó al conocimiento de la fe, recibiendo el bautismo a una edad un tanto avanzada.

Hacia el año 350, fue elegido Obispo de Poitiers. Después de su elevación al episcopado compuso antes de partir al destierro en Frigia, un comentario sobre el Evangelio de San Mateo, que ha llegado hasta nosotros. Sin embargo, sus principales escritos son sobre el arrianismo. San Hilario amaba la verdad sobre todas las cosas y no escatimaba ningún esfuerzo, ni rehuía alguno por defenderla. Así, San Hilario defendió ardientemente los decretos del Concilio de Nicea, cuando éste se vio amenazado por las intenciones del emperador Constancio quien reunió un concilio de arrianos de Selucia de Isauria, a fin de neutralizarlo. Hilario murió en Poitiers, probablemente en 368.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=17

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jueves, 12 de enero de 2012

12 de Enero, Santa Margarita Bourgeoys, Fundadora


Originaria de Troyes, Francia, donde nació en 1620. Se trasladó al Canadá donde fundó la Congregación de las Hermanas de Nuestra Señora de Montreal, con la finalidad de asistir y enseñar a los niños de la incipiente ciudad de Montreal.

Santa Margarita Bourgeoys, que nació en Troyes (Francia), el año 1620, dedicó totalmente su vida a los más necesitados, a partir de la edad de 20 años. Su campo de acción fueron las familias pobres de la ciudad natal. Pero luego fue a Montreal (Canadá), entonces posesión francesa y allí durante largos años se entregó, juntamente con sus primeras hermanas, a impartir una instrucción humana y cristiana tanto en las escuelas como en las parroquias, hasta su muerte, que tuvo lugar en 1700.

De modo especial cooperó a la edificación de aquel nuevo país, intuyendo el papel determinante de las mujeres, y se afanó con asiduidad en su formación con un espíritu profundamente cristiano.

En una época en donde no se concebía religiosas que vivieran fuera de la clausura de los conventos, Margarita, animada por la certeza del llamado de Dios, fundó en Canadá la primera Congregación Femenina sin clausura de la historia de la Iglesia.

En 1652, Margarita se entera de que el gobernador de Montreal estaba buscando una maestra de escuela para su pequeña colonia, y ella interpretó esto como un signo de Dios, embarcándose rumbo a esta joven colonia americana para servir como maestra.

En 1657 inauguró la primera escuela de Montreal, que poco a poco va recibiendo más alumnos. Como ya no podía darse abasto y le preocupara también la educación de los niños indígenas, regresa a Francia por ayuda. Un año más tarde retorna con cuatro jóvenes y comienza a pensar en fundar una nueva congregación religiosa que recibe el aliento del Rey de Francia, al que visita en un nuevo viaje en busca de más jóvenes que quisieran vivir su llamado.

En 1676, el primer obispo de Quebec, Mons. Laval, quiere orientar a la nueva comunidad según sus ideas; en 1683, el convento se incendia y dos hermanas mueren carbonizadas, entre ellas su sobrina.

El nuevo obispo decide deshacer la comunidad e integrarla a las ursulinas que vivían en claustro. Margarita lucha y reza para que se manifieste la voluntad de Dios y finalmente, en 1698, las veinticuatro primeras hermanas pudieron hacer la profesión de votos simples, en la nueva Congregación.

Había fundado la primera escuela para indios en 1676. En 1679, había ya dos jóvenes iroquesas en la congregación. En 1685, fueron invitadas a Quebec, y allí fundaron la segunda de las más de doscientas casas que tendrán más tarde.

Murió el 12 de enero de 1700 en Montreal, Canadá. Fue beatificada por Pío XII en 1950 y canonizada en 1982 por Juan Pablo II.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=648

*Rogamos rezar por todos los que hacen posible este humilde servicio de fe

miércoles, 11 de enero de 2012

11 de Enero, Santo Tomás de Cori


Nació en Cori (Italia), el 4 de junio de 1655. Con tan sólo 14 años queda huérfano; acontecimiento que lo hace madurar rápidamente. A fin de mantener a su hermana menor se dedica al pastoreo. “El santito”, como cariñosamente lo llamaba la gente, en sus largas horas de soledad aprendió a ver a Dios en las cosas sencillas, en la creación y sobretodo en la oración.

Conoció a los franciscanos de su pueblo y rápidamente se sintió llamado a la vocación franciscana. Después de haberle dejado a su hermana la dote para que pudiera casarse fue admitido en la Orden. Inmediatamente lo enviaron a Orvieto a estudiar donde es ordenado sacerdote en 1683. Al poco tiempo fue nombrado maestro de novicios.

Los franciscanos se habían expandido por todo el mundo; pero no todos vivían con fervor su vocación por lo que surgieron algunos conventos en donde se acentuaba la vida espiritual y se hacían retiros. Tomás pidió irse a vivir a uno de estos conventos llamados “retiros” en Bellegra. Allí escribió estatutos para la formación de los religiosos y también para normar la vida de este tipo de conventos “retiro”.

La Orden reunida en Capítulo General en Murcia, en España, los generalizó para todos los conventos-retiro franciscanos del mundo.

Su fama de santidad suscitaba que muchos religiosos y cristianos laicos acudieran a él a pedir consejo.

Su predicación era de una claridad y sencillez tales que conmovía los corazones de aquellos que acudían a escucharlo y se veían impulsados a reconciliarse con Dios y a vivir la fe intensamente.

Tomás pasaba largas horas ante el Santísimo sin ni siquiera imaginar nadie que por 40 años vivió una gran sequedad es espiritual sufriendo la ausencia de todo consuelo en la oración y en la vida espiritual. Nadie lo vio nunca triste.

Santo Tomás de Cori fue para sus hermanos un padre lleno de amabilidad. A algunos que se oponían a la reforma del convento, los trató con suma paciencia y humildad, ganándose sus corazones a fuerza de caridad y de testimonio.

Murió después de una larga jornada en el confesionario el 11 de enero de 1729. Fue canonizado por Juan Pablo II el 21 de noviembre de 1999.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=647

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martes, 10 de enero de 2012

10 de Enero, Beata Sor Ana de los Ángeles Monteagudo


Nació en Arequipa el 26 de julio de 1602, hija del español Sebastián Monteagudo de la Jara y de la arequipeña Francisca Ponce de León.

Conforme a costumbres de la época, Ana fue internada por sus padres en el monasterio de Santa Catalina. Vuelta al hogar por decisión de sus padres, no le satisfacieron los halagos del mundo ni las perspectivas de un ventajoso matrimonio. Deseaba hacerse religiosa y lo puso en práctica ante la indignada reacción de sus padres. Soportó con paciencia y ánimo invicto las contrariedades y emprendió la senda de la perfección.

En 1618 inicia el noviciado y añade a su nombre el apelativo "de los Ángeles". La aspereza de la vida conventual no la arredra. Vive con entusiasmo el ideal de Domingo de Guzmán y de Catalina de Siena. Con el tiempo llega a ser Maestra de novicias y Priora (1647). Acomete con energía la reforma del monasterio. Amonesta y corrige, anima y promueve. Además de las profesas, habitaban por esa época en el monasterio cerca de 300 personas, no todas imbuidas del deseo de perfección. La obra de Ana de los Ángeles chocó con oposiciones tenaces. Sor Ana atendió asimismo, abnegada y heroicamente, a las víctimas de una peste que azotó Arequipa. Tuvo altísima oración, esmerada perfección en las virtudes propias de la vida religiosa, serenidad y paciencia en los sufrimientos. Falleció el 10 de enero de 1686. Beatificada en Arequipa por Juan Pablo II en 1985.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=646

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viernes, 6 de enero de 2012

San Simeón el Estilita, 5 de Enero


Nace cerca del año 400 en el pueblo de Sisan, en Cilicia, cerca de Tarso, donde nació San Pablo. De pequeño se dedicaba a pastorear ovejas por los campos, pero en su corazón y en su mente su deseo de ser santo y ver al Padre en el cielo comenzó a crecer y cobrar mayor fuerza. A los 15 años entró a un monasterio, donde se dedicó a rezar intensamente y hacer extremas penitencias para la conversión de su alma, alejar las tentaciones y la conversión de las almas pecadoras.

Ante la extremidad de sus penitencias, el Abad le ordenó irse del monasterio por temor a que otros monjes también siguieran su ejemplo. El santo fue a vivir a una caverna donde permaneció hasta el final de sus días. En dicho lugar, fue protagonistas de las más extremas y duras penitencias para lograr la pureza de su alma. Miles de feligreses acudían a visitar al santo, quien predicaba elocuentemente muchos sermones y homilías; también acudían funcionarios reales y hasta el propio emperador para pedirle consejos muy sabios para lograr la convivencia pacífica y armoniosa en su reino.

No comía sino una vez por semana, y la mayor parte del día y la noche la pasaba rezando. Murió el 5 de enero del año 459. Estaba arrodillado rezando, con la cabeza inclinada, y así se quedó muerto, como si estuviera dormido. En su sepulcro se obraron muchos milagros y junto al sitio donde estaba su columna se construyó un gran monasterio para monjes que deseaban hacer penitencia.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=9

miércoles, 4 de enero de 2012

3 de Enero, Santa Francisca Cabrini


Alrededor de 1874, el obispo de Lodi y Monseñor Serrati, invitaron a Francisca a ir a ayudar a un pequeño orfanatorio llamado la Casa de la Providencia (el cual se encontraba en mal estado a causa de los malos manejos) y fundar ahí una congregación religiosa. En 1877, hizo los primeros votos y, al mismo tiempo, el obispo la nombró superiora. El obispo decidió renunciar al proyecto de la Casa de la Providencia y la cerró. Dijo a Francisca: "Vos deseáis ser misionera. Pues bien, ha llegado el momento de que lo seáis. Yo no conozco ningún instituto misional femenino, fundadlo vos misma."

En Codogno había un antiguo convento franciscano, vacío y olvidado. A él se trasladó la madre Cabrini con sus siete fieles compañeras. En cuanto la comunidad quedó establecida, la santa se dedicó a redactar las reglas. El fin principal de las Hermanas Misioneras del Sagrado Corazón era la educación de las jóvenes. Ese mismo año el obispo de Lodi aprobó las constituciones. Dos años más tarde, se inauguró la primera filial en Gruello, a la que siguió pronto la casa de Milán. Las constituciones de las Hermanas del Sagrado Corazón fueron finalmente aprobadas en 1907. Para entonces, la congregación, que había comenzado en 1880 con ocho religiosas, tenía ya más de 1000 y se hallaba establecida en ocho países. Santa Francisca había hecho más de cincuenta fundaciones, entre las que se contaban escuelas gratuitas, escuelas secundarias, hospitales y otras instituciones.

La madre Francisca Javier murió absolutamente sola en el convento de Chicago, el 22 de diciembre de 1917. Fue canonizada en 1946. Su cuerpo se halla en la capilla de la "Cabrini Memorial School" de Fort Washington, en el estado de Nueva York. Fue la primera ciudadana americana cuya santidad fue públicamente reconocida por la Iglesia mediante la canonización.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=6

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4 de Enero, Santa Angela de Foligno, Viuda


Angela de Foligno es una de las místicas más famosas de la Iglesia en la Edad Media, junto a Santa Catalina de Siena y Santa Catalina de Génova.

Vivió su infancia y juventud como una mujer orgullosa, vanidosa, poco piadosa y dedicada a la vida mundana. Se casó muy joven y tuvo varios hijos. Poseía riquezas, castillos, lujos, joyas y fincas, pero nada de esto la hacía feliz.

A la edad de 35 años, murieron sucesivamente su madre, su esposo y sus hijos. En medio de esta inmensa pena, Angela recurre a Dios, va a la iglesia y escucha la prédica de un sacerdote franciscano y se da cuenta de su error. Pidió confesarse y luego decidió hacerse terciaria franciscana. Se dirigió en peregrinación a Asís, y en una visión San Francisco le pide vender todo lo que tiene, darlo a los pobres, y dedicarse a meditar en la Pasión de Nuestro Señor Jesucristo.

Santa Angela vendió todas sus posesiones menos un castillo que estimaba muchísimo. Poco después, en una visión oye decir a Cristo crucificado preguntarle: "¿Por amor a tu Redentor no serás capaz de sacrificar también tu palacio preferido?".

Esta vez decidió vender absolutamente todos sus bienes, reparte el dinero entre los más necesitados, y se dedica a una vida de contemplación.

Fue tan grande el amor que tuvo hacia la Pasión y Muerte del Señor, que le bastaba mirar una imagen de Jesús doliente o escuchar hablar del sufrimiento de Dios para que se enrojeciera su rostro y quedara como en éxtasis.

Murió el 4 de enero de 1309 conformada plenamente con el Señor.

Muchas veces, nuestras vidas están llenas de castillos que no queremos vender y que nos impiden gozar de la felicidad que Dios nos ofrece. Que el testimonio de Santa Angela de Foligno nos ayude hoy a desprendernos un poco más de esas ataduras que nos alejan de la verdadera felicidad.

Fuente: http://www.aciprensa.com/santos/santo.php?id=627